O NOME HISTÓRICO NA MAÇONARIA ADONHIRAMITA

Além do tratamento “Amado Irmão”, que é próprio do Rito, embora IIrm.’. de outros Ritos também o usem incorretamente, outra característica da Maçonaria (ou Rito) Adonhiramita é o uso de um “Nome Histórico” para cada Irm.’..
O Rito Adonhiramita chegou ao Brasil através do Grande Oriente de Portugal e era o Rito empregado pelo Grande Oriente do Brasil quando de sua fundação em 16.06.1822, daí que D. Pedro ao ser iniciado recebeu o Nome Histórico de Guatimozim. José Bonifácio era chamado de Pythagoras, Joaquim Gonçalves Ledo de Diderot, o Cônego Januário da Cunha Barbosa de Kant, José Clemente Pereira (foto) de Camarão, etc.
O Nome Histórico atribuído ao novo Maçom é sempre escolhido entre personagens virtuosos, Maçons ou não, que se encontrem no Oriente Eterno e que tenham contribuído para com a Humanidade, a Pátria, a Sociedade e a Maçonaria. Passa a ser o Patrono do novo Maçom e, em Loja, só será conhecido por seu Nome Histórico.
Esotericamente, ao receber seu Nome Histórico, o Maçom Adonhiramita passa a ter a guarda, a proteção e o exemplo de um espírito luminoso, um grande personagem já falecido, com ricos exemplos de virtudes, e que se comportam como uma espécie de Anjo da Guarda, mensageiro do GADU.’.
Quando da iniciação, em dado momento, o Irm.’. é “batizado” com seu Nome Histórico, quando o VM.’. faz a seguinte locução: "E para que de profano nem o vosso nome vos reste, eu vos batizo com o Nome Histórico de xxxxx, tomando para testemunhas deste ato os Amados Irmãos que constituem esta ilustre Assembléia”
Como a Maçonaria se propõe a transformar o homem profano no homem iniciado, a prática de dar-lhe um novo nome quando de sua Iniciação significa que ele, daí em diante, deve se transformar num novo ser, aclarado pela Luz Maçônica que recebeu.