A Sociedade Feudal

A sociedade feudal era muito hierárquica e composta por três estamentos: o clero, a nobreza e o campesinato. O clero era a Igreja Católica, tinha grande autoridade e era responsável pela educação da sociedade. A nobreza eram os donos de terras, tinham um certo poder e estavam no topo da pirâmide social. O campesinato, por sua vez, compunha a maior parte da sociedade, eram os camponeses e servos que ficavam sob ordens da nobreza. O clero era responsável pela educação e moral da sociedade, eles impunham que a salvação dependia da obediência aos dogmas e sacramentos da igreja. Tinham altíssimo poder político e econômico e extrema influência cultural e educacional. O alto clero era composto por: papas, bispos, cardeais e abades, geralmente de origem nobre. O baixo clero: padres e monges, eram responsáveis pelas igrejas e mosteiros, então viviam em contato com a população. A nobreza tinha o poder baseado na posse de terras e na relação de vassalagem. A alta nobreza era composta pelos: príncipes, duques, arquiduques, marqueses e condes. A baixa nobreza: barões, viscondes e cavaleiros, tinham a responsabilidade dos armamentos. Mesmo sendo donos de terras, dependiam totalmente do trabalho dos camponeses, que ainda pagavam tributos. O campesinato era composto pelos camponeses e servos. Era a base da economia feudal, já que produziam alimentos e bens. Viviam sob ordem da nobreza, com exceção dos vilões, que eram mais livres. Sua expectativa de vida era baixa, pois estavam sujeitos a fome, doenças e guerras nas aldeias em que moravam. Os impostos que pagavam: Corveia: quando trabalhava gratuitamente; Talha: metade do que era produzido ia para os senhores feudais; Banalidades: pagavam por utilizar seus equipamentos de trabalho. Em troca eles ganhariam segurança dentro do feudo. Produção textual desenvolvida pela aluna: Emanuelle Ribeiro Nunes do 2°A da Escola Senador José Gaudêncio.

Significados Originais da Bandeira Brasileira.

Vasco de Serra Branca na Década de 1970. Foto do Arquivo de Bolo de Goma

Escalação. Em pé: Basulino, Mario Bezerra, Paulo de Aderbal,Miro e Porrinha. Agachados: Som, Gilberto de Cazuza, Zé Cassiano, Walter e Galego de Leidson.

Mensagem de Otávio Ívson Santos Homenageando Gilda Ribeiro de Araújo

Hoje, 10 de fevereiro de 2025, D. Gilda foi chamada para outra dimensão. Pela sua vida simples e difícil, principalmente após enviuvar e ter de criar sozinha seus dois filhos - Juarez Ribeiro de Araújo (Professor Juca) e Gilmar Ribeiro de Araújo (Nenem do Copo Fino), sem nunca perder a ternura, com certeza foi recebida por Deus. Esse ditado popular que diz que em coração de mãe sempre cabe mais um, parece brincadeira, mas é coisa séria para pessoas generosas como Gilda Ribeiro de Araújo, que sempre tinha um sorriso doce e um afago para acolher qualquer pessoa que estivesse precisando de um conselho de mãe. Após a morte da minha mãe biológica, Lourdes Santos, que também era uma mulher guerreira, serena e muito acolhedora, como eu tinha uma amizade forte com Juca e Nenem, eu pedi a D. Gilda que me adotasse como filho e passei a chamá-la e tratá-la como mãe... Vá com Deus, Mãe Gilda!

A Sociedade Feudal

A sociedade feudal A sociedade feudal era organizada basicamente em três estamentos: a nobreza(o duque,o príncipe), o clero(a hierarquia de igreja católica) e os servos (os camponeses). Essa sociedade se organizava em relações de suserania e vassalagem com bse no feudo (grande latifúndio). A maior parte do trabalho braçal era feito pelos servos; esses não eram escravos, mas estavam presos áquele modo de subsistência, onde a maior parte do que produziam, acabavam na dispensa dos nobres, como pagamento, pelo uso da terra, na forma de talhas e banalidades. Eles passavam necessidades e ainda eram explorados pelo trabalho na forma de corveia (dias trabalhados no manso senhorial). Os nobres se dedicavam as festividades, ao treinamento militar e a administração do feudos ; isso quando não sedia a outro nobre, em troca de favores. O clero se organizava na vida eclesiástica, mas muitos clérigos do alto clero (cardiais e bispos) possuiam seus feudos. Contudo, ainda existia os vilões, trabalhadores autônomos, que não estavam presos aos laços de servidão com a terra, muitas vezes eram contratados para fazer algum trabalho específico nos feudos mas, não eram vistos com bons olhos. Produção Textual desenvolvida pela aluna: Maria Cecília Silva de Sousa do 2°A da Escola Senador José Gaudêncio. 2025

Paraíba e suas Histórias

PARAHYBA E SUAS HISTÓRIAS. Manuel Arruda Câmara Sérgio Botelho – Neste domingo, 30, falamos sobre o Areópago de Itambé, um fórum de debates sobre independência e liberdade, no Nordeste Brasileiro, criado por um paraibano de nome Manuel Arruda Câmara (1752–1810). Mas quem foi ele na verdade? Natural de Pombal, sertão da Paraíba, Arruda Câmara, que dá nome oficial à nossa popular Bica, sendo patrono de uma das cadeiras da Academia Paraibana de Letras, é reconhecido como uma das figuras mais notáveis do pensamento científico e intelectual do Brasil colonial. Em tempos nos quais o saber era privilégio de poucos, após ter professado a fé dos Carmelitas Calçados, no Convento de Goiana-PE, ele se destacou como um dos primeiros brasileiros a obter o título de doutor na Europa, estudando Filosofia Natural e Medicina em Coimbra, em Portugal (de onde foi convencido a sair, por conta de suas ideias liberais) e Montpellier, na França, uma das mais prestigiadas universidades médicas da época. Sua formação europeia não apenas lhe proporcionou amplo domínio das ciências naturais, mas também o engajou nas ideias iluministas que transformaram o pensamento ocidental. Ao retornar ao Brasil, trouxe consigo não apenas o saber científico, mas também o espírito de renovação e progresso. Nesse particular, foi crítico do obscurantismo e defensor da instrução pública, da agricultura racional e da valorização dos recursos naturais brasileiros. Atuou como médico, botânico e naturalista, com especial atenção à flora brasileira, tendo catalogado inúmeras espécies vegetais. Preocupava-se com o aproveitamento das plantas nativas para fins medicinais, alimentares e industriais. A atuação científica de Arruda Câmara o coloca entre os precursores da ciência no Brasil. Seu legado testemunha a capacidade intelectual que brota mesmo em regiões tidas e havidas como periféricas, como o Sertão Paraibano, ainda mais formidável por conta de ter acontecido naqueles difíceis tempos coloniais. Imagem publicada pelo grupo Goiana, Cultura e Fatos, no Facebook.

Darcy Ribeiro