sexta-feira, 31 de janeiro de 2020
No dia 31 de janeiro de 1542, no contexto da EXPANSÃO MARÍTIMA, é descoberta as CATARATAS DO IGUAÇU.
No
dia 31 de janeiro de 1542, no contexto da EXPANSÃO MARÍTIMA, é
descoberta as CATARATAS DO IGUAÇU, na atual fronteira entre o Brasil e a
Argentina, pelo espanhol ÁLVARO NUÑEZ CABEZA DE VACA.
Cabeza de Vaca também foi responsável pela exploração do curso do RIO PARAGUAI.
Cabeza de Vaca também foi responsável pela exploração do curso do RIO PARAGUAI.
quinta-feira, 30 de janeiro de 2020
O genocídio dos hererós:
Os hererós eram originalmente uma tribo de pastores de gado que viviam em uma região da África do Sudoeste Alemão, a Namíbia moderna. A área ocupada pelos Hererós era conhecida como Damaraland.
Durante a partilha da África, os britânicos deixaram claro que eles não
estavam interessados no território, assim, em agosto de 1884, a região
foi declarada um protetorado alemão.
Em 12 de janeiro de 1904, os hererós, sob a liderança de Samuel Maharero, organizaram uma revolta contra o domínio colonial alemão. Em agosto, o general alemão Lothar von Trotha derrotou os hererós na batalha de Waterberg e dirigiu-os para o deserto de Omaheke, onde a maioria deles morreu de sede. Em outubro, os namaquas também pegaram em armas contra os alemães e foram tratados de forma semelhante. No total, entre 24.000 e 65.000 hererós (todos os valores são estimados como sendo 50% a 70% da população Herero total) e 10.000 namaquas (50% da população total namaqua) morreram.
Duas características do genocídio foram a morte por inanição e o envenenamento de poços utilizado contra os hererós e populações namaquas que foram presos no deserto da Namíbia.
Em 1985, as Nações Unidas reconheceram a tentativa da Alemanha de exterminar os povos hererós e namaquas do Sudoeste da África como uma das primeiras tentativas de genocídio no século XX. O governo alemão pediu desculpas pelos eventos em 2004.
Bridgman, Jon M.. The revolt of the Hereros, California University Press. 1981, pp. 57.
Em 12 de janeiro de 1904, os hererós, sob a liderança de Samuel Maharero, organizaram uma revolta contra o domínio colonial alemão. Em agosto, o general alemão Lothar von Trotha derrotou os hererós na batalha de Waterberg e dirigiu-os para o deserto de Omaheke, onde a maioria deles morreu de sede. Em outubro, os namaquas também pegaram em armas contra os alemães e foram tratados de forma semelhante. No total, entre 24.000 e 65.000 hererós (todos os valores são estimados como sendo 50% a 70% da população Herero total) e 10.000 namaquas (50% da população total namaqua) morreram.
Duas características do genocídio foram a morte por inanição e o envenenamento de poços utilizado contra os hererós e populações namaquas que foram presos no deserto da Namíbia.
Em 1985, as Nações Unidas reconheceram a tentativa da Alemanha de exterminar os povos hererós e namaquas do Sudoeste da África como uma das primeiras tentativas de genocídio no século XX. O governo alemão pediu desculpas pelos eventos em 2004.
Bridgman, Jon M.. The revolt of the Hereros, California University Press. 1981, pp. 57.
quarta-feira, 29 de janeiro de 2020
UMA DAS PRIMEIRAS FOTOS DO MUNDO.
Os presidentes Roosevelt, dos EUA, e Getúlio Vargas, do Brasil.
terça-feira, 28 de janeiro de 2020
A lenda do Monte Fuji - Japão.
A lenda japonesa mais antiga da qual se tem registro sugere que o monte
Fuji recebeu o seu nome da palavra imortalidade (bù shǎo fushi).
Em 23 de junho de 2013, a organização das nações unidas para a educação, ciência e cultura (UNESCO) nomeou o monte fuji património da humanidade pelo seu valor cultural.
#CulturaOriental
Fotografia: Monte Fuji. Japão.
— em Grécia.Em 23 de junho de 2013, a organização das nações unidas para a educação, ciência e cultura (UNESCO) nomeou o monte fuji património da humanidade pelo seu valor cultural.
#CulturaOriental
Fotografia: Monte Fuji. Japão.
segunda-feira, 27 de janeiro de 2020
AQUI NASCEU O BRASIL COM PINZON EM 26 DE JANEIRO DE 1500. Por João Savio.
A história do descobrimento do Brasil
pelos espanhóis no Cabo de Santo Agostinho, se retrata numa verdade
incontestável, por ser a afirmação unânime de vários historiadores e
pesquisadores no assunto, à despeito de Júlio izquierdo Labrado, Flávio
Guerra, Capistrano de Abreu, Luiz Lacerda, Hilton Sette, Pereira da
Costa, Israel Felipe e tantos outros.
Basta dizer que a Encyclopedia Britannica, Mirador e a Barsa afirmam categoricamente este fato citando o Cabo de Santo Agostinho como a primeira terra que Pinzon pisou. Sem contar que no "Archivo General de Indias" em Servilha na Espanha, existem documentos assinados pelo próprio Vicente Yáñez Pinzón, dando conta da vinda dele aqui no Cabo de Santo Agostinho-PE em 26 de janeiro de 1500.
É inconcebível que pessoas, por problemas exclusivamente de ordem política, soneguem essa história tão linda para Pernambuco, a qual nos coloca potencialmente na vanguarda da historicidade brasileira, deixando-se de explorar esse lindo fato histórico em benefício da nossa própria gente.
Como prova de amor ao Cabo de Santo Agostinho, está na hora das instituições sérias e do poder público abraçarem de fato, essa causa que não é de ninguém, pois a história não tem dono, mas que portanto, poderá trazer grandes benefícios à nossa cidade como por exemplo uma explosão no turismo.
Então é o momento de darmos as mãos, todos juntos, em defesa da história e a favor do povo e da nossa cidade do Cabo de Santo Agostinho!
João Sávio Sampaio Saraiva é médico, escritor e membro fundador da Academia Cabense de Letras.
Basta dizer que a Encyclopedia Britannica, Mirador e a Barsa afirmam categoricamente este fato citando o Cabo de Santo Agostinho como a primeira terra que Pinzon pisou. Sem contar que no "Archivo General de Indias" em Servilha na Espanha, existem documentos assinados pelo próprio Vicente Yáñez Pinzón, dando conta da vinda dele aqui no Cabo de Santo Agostinho-PE em 26 de janeiro de 1500.
É inconcebível que pessoas, por problemas exclusivamente de ordem política, soneguem essa história tão linda para Pernambuco, a qual nos coloca potencialmente na vanguarda da historicidade brasileira, deixando-se de explorar esse lindo fato histórico em benefício da nossa própria gente.
Como prova de amor ao Cabo de Santo Agostinho, está na hora das instituições sérias e do poder público abraçarem de fato, essa causa que não é de ninguém, pois a história não tem dono, mas que portanto, poderá trazer grandes benefícios à nossa cidade como por exemplo uma explosão no turismo.
Então é o momento de darmos as mãos, todos juntos, em defesa da história e a favor do povo e da nossa cidade do Cabo de Santo Agostinho!
João Sávio Sampaio Saraiva é médico, escritor e membro fundador da Academia Cabense de Letras.
As pirâmides do Egito.
- Localizam-se na cidade de Gizé, próxima ao Cairo (capital do Egito).
- A maior das pirâmides é a do faraó Quéops com 147 metros de altura. Ela é conhecida como a "Grande Pirâmide".
No dia 27 de janeiro de 1763, a capital do Brasil Colônia é transferida de Salvador para o Rio de Janeiro.
A mudança da capital acompanhou as transformações econômicas que ocorreram no país desde a sua colonização. Até o século XVII, os olhares se voltavam para o nordeste e a produção de açúcar. A partir da descoberta do ouro em Minas Gerais, o eixo econômico passou a ser a região sudeste, passando a capital de Salvador para o Rio de Janeiro.
Na imagem, Largo do Pelourinho em Salvador, capital colonial entre 1549 e 1763.
domingo, 26 de janeiro de 2020
sábado, 25 de janeiro de 2020
A REVOLTA DOS MALÊS
Ela integrou um grande ciclo de rebeliões ocorridas na Bahia desde o início do século XIX e que se estenderam até o ano de 1844.
A Revolta dos Malês demonstrou que os cativos, naquela região, consolidaram uma tradição de resistência em face dos seus senhores. Seu programa político era a conquista da liberdade, sendo meticulosamente planejado, com uma definição de passos para a alcançar objetivos estratégicos e a criação, inclusive, de um fundo, ao longo do tempo, para custear as despesas da revolta.
A causa da derrota dos insurretos foi a perda do elemento surpresa, pois uma delação (sobre a iminente revolta), na noite do dia 24 de janeiro, chegou aos ouvidos do juiz de paz. As devidas medidas foram tomadas e as forças policiais caíram em campo.
Diversos confrontos ocorreram na noite do dia 24 de janeiro, mas os escravos foram derrotados já na madrugada do dia 25 de janeiro.
No mais heroico embate, quarenta escravos morreram. Foram presos mais de 250 escravos e libertos. Houve imposição de intensa lei marcial, sobretudo à noite.
O medo da repetição de uma insurreição escrava como essa deu origem à criação da pavorosa Lei nº 04, de 10 de junho de 1835.
O Manual Jurídico da Escravidão adentra no medo de uma grande insurreição escrava e analisa em detalhes a Lei nº 04, de 10 de junho de 1835, que criou um procedimento sumário para condenação dos escravos.
Uma publicação da Paco Editorial:
25 de janeiro de 1554 Jesuítas fundam São Paulo.
A data oficial reconhecida para a fundação da cidade de São Paulo é a da conversão de São Paulo, 25 de Janeiro de 1554, quando foi rezada a primeira missa no local do colégio fundado pelos jesuítas Manoel da Nóbrega e José de Anchieta, que se chamou "Colégio São Paulo de Piratininga", dando origem ao povoado que se formou ao seu redor. Atualmente, o local é conhecido como Pátio do Colégio e mantém parte da colina histórica preservada.
Em 1560, o povoado ganhou foros de Vila e pelourinho mas a distância do litoral, o isolamento comercial e o solo inadequado ao cultivo de produtos de exportação, condenou a Vila a ocupar uma posição insignificante durante séculos na América Portuguesa.
Em 1681, São Paulo foi considerada cabeça da Capitania e, em 1711, a Vila foi elevada à categoria de Cidade. Apesar disso, até o século XVIII, São Paulo continuava como um quartel-general de onde partiam as "bandeiras", expedições organizadas para apresar índios e procurar minerais preciosos nos sertões distantes. Ainda que não tenha contribuído para o crescimento econômico de São Paulo, a atividade bandeirante foi a responsável pelo devassamento e ampliação do território brasileiro a sul e a sudeste, na proporção direta do extermínio das nações indígenas que opunham resistência a esse empreendimento.
O crescimento vertiginoso da urbe iniciou-se com a instalação da ferrovia Santos-Jundiaí, na segunda metade do século XIX.
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